以仁为本——仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。
以身报国——把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以身许国——许：预先答应给与。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以天下为己任——把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以文乱法——文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以夷攻夷——使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
引火烧身——原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
引新吐故——犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
饮食男女——饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。
勇于私斗，怯于公愤——私：私利；怯：畏缩。为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。
忧国忧民——为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧民忧国——为国家的前途和人民的命运而担忧。
有张有弛——意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
爰亲作亲——爰：引。指男女双方由于平素两家的关系亲密而结成姻亲。
贼夫人之子——贼：毁坏；夫：这，那。害了人家的儿子。对引导别人犯错误者的斥责。
张家长，李家短——指无聊地议论别人家的琐事。
张家长李家短——说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话。
长戟高门——门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
知白守黑——守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。