罢黜百家——罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
抱法处势——比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
不胫而走——胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
不塞下流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
大雅扶轮——大雅：《诗经》中的一部分；扶轮：在车轮两翼护持。指维护扶持正统的作品，使其得以推行和发展。
得君行道——旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。
得售其奸——售：推销，推行。得以推行他的奸计。
化若偃草——指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
孔席不暖——指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
孔席不适——指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
雷动风行——①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
立木南门——立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
令行如流——指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
人自为政——各人推行自己的主张。比喻各行其是。
四维不张——四维：旧时称礼、义、廉、耻为四维；张：展开，推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛，政令不行。
徒法不行——徒：只。光有好的法令，并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。