普天之下，莫非王土——普：普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。
溥天之下，莫非王土——溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。
千乘之王——千：极言其多。指天子。
上方宝剑——尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
四近之臣——四近：四辅，古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。喻指皇帝身边的近臣。
素面朝天——妇女不施脂粉，入朝觐见天子。
天高听下——指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
天下为公——原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
亡国之社——已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
燮理阴阳——燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
心存魏阙——魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。
心在魏阙——指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
一匡天下——匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
一人有罪——旧指天子的过失。
一人元良——元良：天子。指天子一人。
瞻云就日——原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
瞻云望日——原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
咫尺天颜——比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。