施施而行——形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
施而不费——施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
神而明之——指表面玄妙的事理。
入宝山而空回——宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
柔而不犯——犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
日出而作，日入而息——太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
曲肱而枕——肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
青出于蓝而胜于蓝——青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
跷足而待——踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
墙面而立——指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
起死人而肉白骨——把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
破门而入——砸开门进去。多指盗贼行为。
品而第之——品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
贫而无谄——指虽然贫穷却不巴结奉承。
涅而不淄——比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
泥而不滓——染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
无为而成——指不倚外力而自然有所成就。
无胫而走——犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
无胫而至——犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
无胫而来——犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
无功而禄——没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
无德而称——①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
目逆而送——逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
慕名而来——指仰慕名声而来。
鸣鼓而攻——比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
默而识之——默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
明鼓而攻之——宣布罪状，遣责或声讨。
敏而好学——敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
迷而知返——迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷而知反——迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷而不反——迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。