【出处】《吕氏春秋·淫辞》：宋有澄子者，亡缁衣，求之涂。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣，曰：“今者我亡缁衣！”
妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”
澄子曰：“子不如速与我衣！昔吾所亡者纺缁也，今子之衣禅缁也。以禅缁当纺缁，子岂不得哉！”
宋国有个人名叫澄子，丢了一件黑衣服，到路上去找。看见一个妇人穿着一件黑衣服，便扯住不放，想扒下她的那件衣服来，说：“刚才我丢了一件黑衣服！”
妇人说：“先生虽然丢了黑衣服，可这件衣服是我自己做的呀。”
澄子说：“你不如赶快把衣服给了我！原先我丢的是件夹衣，如今你这件是单衣，拿单衣当夹衣，你还不便宜吗？”
这则寓言是对淫辞诡辩之徒的讽刺。澄子横路认妇缁衣，计其禅与纺以为辩，理歪嘴硬，以非为是，正是所谓辩士的形象。不过，这则寓言所包含的客观意义，还远不止此。澄子强词夺理，胡搅蛮缠，看来好象逻辑思维的混乱，其实乃是强烈的私有欲使他发了疯。